REVOLUCIONES Y TRANSFORMACIONES SOCIALES
Los cambios a que
dieron lugar las revoluciones y los proyectos utópicos, se englobaron en el
modernismo. Todo este proceso implicaba el desarrollo económico y el
surgimiento de la sociedad industrial.
También aparecen nuevas ideologías, como el liberalismo y el marxismo. Y a partir del siglo XX, nace la sociedad de consumo.
La cultura urbana es otro de los rasgos de las transformaciones socio económicas. Las relaciones humanas se vuelven múltiples y heterogéneas. Las naciones inician sus intercambios mercantiles, lo que da lugar a las relaciones de interdependencia, al tiempo que se determinan las nuevas clases sociales, en donde la burguesía llegaría a constituir una nueva fuerza. El desarrollo de esta clase habría de contribuir a modelar el nuevo rostro de Europa, sobre la base de la expansión económica, la inversión y las relaciones comerciales y la nueva moral social laica.
Se entroniza la teoría del individualismo, que predica la salvación personal, por medio del trabajo artístico y empresarial; la rebelión individual, frente a los dogmas religiosos del pasado, forma parte de la cotidianidad.
Desde el siglo XV el mundo cristiano dejó de ser creíble. Porque el conocimiento a través de las diferentes vidas sociales, la Universidad y el libro expresa una conciencia crítica del mundo y la sociedad.
El capitalismo se expande por toda Europa, a través de la inversión, la aceleración y la ampliación de la producción.
También aparecen nuevas ideologías, como el liberalismo y el marxismo. Y a partir del siglo XX, nace la sociedad de consumo.
La cultura urbana es otro de los rasgos de las transformaciones socio económicas. Las relaciones humanas se vuelven múltiples y heterogéneas. Las naciones inician sus intercambios mercantiles, lo que da lugar a las relaciones de interdependencia, al tiempo que se determinan las nuevas clases sociales, en donde la burguesía llegaría a constituir una nueva fuerza. El desarrollo de esta clase habría de contribuir a modelar el nuevo rostro de Europa, sobre la base de la expansión económica, la inversión y las relaciones comerciales y la nueva moral social laica.
Se entroniza la teoría del individualismo, que predica la salvación personal, por medio del trabajo artístico y empresarial; la rebelión individual, frente a los dogmas religiosos del pasado, forma parte de la cotidianidad.
Desde el siglo XV el mundo cristiano dejó de ser creíble. Porque el conocimiento a través de las diferentes vidas sociales, la Universidad y el libro expresa una conciencia crítica del mundo y la sociedad.
El capitalismo se expande por toda Europa, a través de la inversión, la aceleración y la ampliación de la producción.
Existen tres grandes tipos de revoluciones:
* Política
* Social
* Económica
ECONÓMICA cambio drástico de las condiciones de producción, distribución y consumo de los bienes y servicios.
TRANSFORMACIÓN SOCIAL
Experiencia Cooperativa de MONDRAGON canaliza su compromiso de
desarrollo económico y social, en su entorno de actuación, a través de
instrumentos como:
a.- La reinversión mayoritaria de los beneficios netos obtenidos,
destinando una proporción significativa a Fondos de carácter
comunitario, como el Fondo Central Intercooperativo, que faciliten la
creación de nuevos puestos de trabajo.
b.- El apoyo a iniciativas de desarrollo comunitario, sobre todo en el área educativa, mediante la aplicación del Fondo de Obras Sociales al que se destina hasta un 10% de los Excedentes netos de las Cooperativas.
c.- La ejecución de una política de Seguridad Social coherente con el sistema cooperativo, basado en la solidaridad y la responsabilidad. Exigencia que se canaliza a través de la actuación de nuestra Mutua de Previsión Social Lagun-Aro, cuya gestión se orienta al fomento del ahorro en las prestaciones realizadas y a la búsqueda de un equilibrio entre la cuota a satisfacer y la calidad de los servicios otorgados.
d.- La cooperación con otras instituciones de carácter económico y social.
b.- El apoyo a iniciativas de desarrollo comunitario, sobre todo en el área educativa, mediante la aplicación del Fondo de Obras Sociales al que se destina hasta un 10% de los Excedentes netos de las Cooperativas.
c.- La ejecución de una política de Seguridad Social coherente con el sistema cooperativo, basado en la solidaridad y la responsabilidad. Exigencia que se canaliza a través de la actuación de nuestra Mutua de Previsión Social Lagun-Aro, cuya gestión se orienta al fomento del ahorro en las prestaciones realizadas y a la búsqueda de un equilibrio entre la cuota a satisfacer y la calidad de los servicios otorgados.
d.- La cooperación con otras instituciones de carácter económico y social.
EL POSITIVISMO
Corriente teórica del pensamiento social que surgen en Europa en el
siglo XIX , se basa en los hechos y la experiencia evidente,
pues así los objetos se muestran de manera original y patente.
El termino positivismo fue creado por Augusto Comte.
- Teológica
- Metafísica
- Positiva
LA FENOMENOLOGÍA
Etimologicamente proviene de un termino griego que
significa aparición o manifestación y logos que significa tratado,
estudia los objetos de la realidad.
la fenomenología no es explicativa es descriptiva y se basa en hachos reales.
SOCIO-CRITICA
Conjuntos de ideas propuestas por intelectuales que pretenden un cambio radical en la sociedad.
_ Recupera la importancia individual del hombre.
_ El hombre es responsable de los cambios sociales.
_ Planea la posibilidad del consenso y apoyo.
PENSAMIENTO SOCIAL LATINOAMERICANO
Provenía de los europeos y posteriormente de los Estados Unidos y su
imperialismo, adoptamos de ellos un pensamiento subordinado, es decir
del mas fuerte( inferior-superior ), luego se trato de romper con
el colonialismo y de sus denunciados la miseria la desigualdad la
injusticia y la explotación.
Loa lideres mas influyentes fueron:
Simón Bolívar, Josè Martì, Juan Carlos Mariategui, Fidel Castro, Che Guevara etc.
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